فيسوافا شيمبورسكا شعر بسيط مثل التحية

عندما أتفوه بكلمة المستقبل،
فإن مقطعها الأول ينتمي للماضي. عندما أقول كلمة صمت،
فأنا أتلفها. عندما أقول كلمة لا شيء،
فأنا أصنع شيئًا لا يناسب أي شيء.
(ثلاث كلمات غريبة )

رحلت السيدة المتكتمة، الممحية، والتي كانت أبعد من ظلها، في كراكوف، يوم الأربعاء 1 فبراير 2012 بعد سرطان في الحلق. كانت هناك قلة من الأصداء لتوديعها، بلا موجات، لتلقي عليها التحية الأخيرة.
لم تُمزَّق ستارة المعبد والعالم والمال، ولا تجعد الجزء القليل منه. فالسيدة العجوز التي كانت تحيا شعريا فقط، تزن القليل جدًا في عين هذا العالم.
لم تحتفل أي روح طيبة بمن فاز بجائزة نوبل للآداب عام 1996.
لم يجذب موتها المزيد من القراء لا في بولندا ولا في فرنسا. ومع ذلك كانت كلماتها شائعة تقريبًا. لقد كانت لغتها شفهية تقريبًا، دون أن تفيض غنائية، وبدون استعارات ممجدة.
حاول بيت الشعر لباد كاليه في وقتها تحت رئاسة كريستوف جويلزكي وإزابيل ماكور فيلارسكا التعريف بها، لكن ذلك بقي متكتما عليه.
ومع ذلك، كانت فيسوافا شيمبورسكا صوتًا يجعل من لحظات الحياة ناعمة وحساسة، ولا شيء أكثر من ذلك.
«الشاعر يتحدث إلينا، يأخذنا إلى الحياة كما يتصورها، دون أن يشرح أي شيء، دون أن يبرر أي شيء. «
ظلت الرؤية المريرة والمذهلة والباهتة تقريبًا للعالم عميقة ومنفصلة عن الشعور المأساوي البولندي التقليدي.
لطالما احتفظت بداخلها بمجموعة من العجائب مثل فتاة صغيرة.
«إن الإشارات الخاصة بي هي النشوة واليأس»، سيرحب تشيسلاف ميلوش ب»سيدة الشعر البولندي الأولى»، التي ستحظى بسرعة بالتقدير والنجاح.
ستحظى الشاعرة بالتقدير بفضل المترجمين المتميزين بالفرنسية، ومجنون الأوبرا ، بيوتر كامينسكي ، وهو واحد من أعظم المترجمين والوحيد الذي وافقت عليه الشاعرة ، وكذلك مترجميها الإنجليز مثل ستانيسلاف بارانكزاك وبالطبع تشيسلاف ميلوش، الذين سيجعلونها محط تقدير العالم. سيجعلها هذا الاعتراف من الخارج بسرعة واحدة من أشهر الشعراء في بولندا.
ولكن سرعان ما ظهر سوء فهم، حيث كانت لغة شيمبورسكا شخصية للغاية، باستخدامها للكليشيهات اليومية، «الكلمات السهلة مثل صباح الخير».لكنها قامت بتفجير تلك الكليشيهات للمحادثات التافهة في الطوق الناري لتلاعبات لسانها. لأنها تفكك قواعد اللغة والدلالات بحماسة. يمكنك أن تعتقد بسهولة أنه يمكنك فهم دورها، ولكن من خلال ألعابها اللفظية، ترسم الدوائر غموضا حولها. يحتوي شعرها المنتظم والمُقفى على العديد من الفخاخ التي يمتزج فيها العبث بالبهجة.
كل شيء يبدو أنيقًا، ملاحظات مراقِبة للعالم، إسكتشات مثل الدانتيل. لكنه يظهر حدود التوترات وأكاذيب اللغة والتواصل اليومي. وتحت سطح قصائدها غالبًا ما تنزلق الأرض بعيدًا.
فما هو مألوف يصبح مرآة تسجيل، لا تقدم أبدًا حكمًا أو إجابات. فما نظنه تواصلا بشريا يصبح لعبة فاسدة. تقوم بكل هذا بلغة ابتدائية، بدون استعارة أو صور.
على الصعيد اليومي، ولكن ذلك اليومي المنيع. «أعظم الفجور هو المرآة التي تفكر» (رأي في المواد الإباحية).
لكن كل هذه المسرحية المتطورة غير مرئية لنا جميعًا، وتشتهر شيمبورسكا ببساطتها الظاهرة ، الفورية. لطالما رفضت شرح شعرها، مفضلة السخرية.

عظيم هو أدب ودماثة خلق المكفوفين،
عظيم فهمهم ورضاهم …
إنهم يستمعون ويبتسمون ويصفقون.
واحد منهم يقترب الآن من الشاعر …
الكتاب مفتوح رأسا على عقب
وسيطلب توقيعا غير مرئي له.
(أدب المكفوفين)

حياة ماكرة

إذا كانت فيسوافا شيمبورسكا قد سمحت لنفسها لأول مرة بالانجذاب إلى سهولة الاستسلام للقمع السائد من خلال أن تصبح شاعرة للواقعية الستالينية، ثم عضوًا في اتحاد الكتاب سيئ السمعة الذي حكم كل الخلق خارج الشرائع القائمة، فإنها عاشت متحفظة للغاية بقية حياتها ، رافضًة باشمئزاز أعمالها «السياسية» القديمة.
انغلقت على نفسها مراقبة الحياة اليومية لمواطنيها والتي أرادت أن تجعلها بسيطة قدر الإمكان، مثل دفتر ملاحظات مليء بالمرارة والفكاهة. لم تعد تصدم النظام، بل هي التي حصلت على جائزة نوبل للآداب بدلاً من زبيغنيو هربرت ، الذي كان أكثر إزعاجًا وأهمية. حملت معها لفترة طويلة هذا العار لكونها لم تكن سوى قطعة من القش مع التيار، ولم يكن لديها الشجاعة للسباحة ضد التيار.
ولدت في 2 يوليو 1923 في بنين قرب بوزنان. هي من جيل المثقفين البولنديين، الذي جلب فنانين مثل فيتولد ماريان غومبروفيتش وتشيسلاف ميلوش وزبيغنيو هربرت وتادووتش كانتور وصديقه برونوشولتز.
ستتبع فيسوافا شيمبورسكا مسارًا مختلفًا تمامًا، محتفظة بالسخرية فقط كدرع لها. انتقلت إلى كراكوف في عام 1931. التحقت شيمبورسكا في البداية بالمدرسة العامة هناك، ثم في سبتمبر 1935 التحقت بصالة الألعاب الرياضية للأخوات أورسولين.
في بداية الحرب العالمية الثانية، واصلت تعليمها في مدرسة سرية، ثم في عام 1943 ، بدأت العمل كموظفة في السكك الحديدية، للهروب من الترحيل من الرايخ الثالث.كما بدأت في كتابة القصص القصيرة والقصائد.
منذ عام 1945، لعبت فيسوافا دورًا نشطًا في الحياة الأدبية في كراكوف والتقت بتشيسلاف ميلوش. واصلت دراستها في فقه اللغة البولندية في جامعة جاجيلونيان ، والتي تركتها لدراسة علم الاجتماع. لم تكن فيسوافا قادرة على إكمال دراستها بسبب الوضع المالي الصعب. عاشت شيمبورسكا معظم حياتها في كراكوف، وعملت كاتبة وكاتبة عمود وناقدة أدبية. ومترجمة للأدب الفرنسي، وخاصة عصر الباروك (Agrippa d´Aubigné و Théophile de Viau). لكنها ترجمت أيضا وبشكل جميل باللغة البولندية الشاعر إيتسيك مانجر.
التزمت في شبابها بالمثل الشيوعية التي أكدت لها في ذلك الوقت ما يجب أن تعيشه وتنشره، عندما كانت الرقابة تسمح بذلك فقط في عام 1952. ثم ابتعدت عنها عندما سيطر حزب العمال البولندي الموحد (في الواقع الحزب الشيوعي) على جميع مجالات الحياة الريفية والثقافة والحياة اليومية. بقيت صامتة حينها، مشغولة فقط بمسح العالم «من الميكروبات حتى نهاية العالم»، خارج زمنها، بعيدًا عن الضجيج ، بعيدة عن القتال.
لم تترك الحزب الشيوعي حتى عام 1966 ، لكنها ترددت سراً على دوائر معيّنة من الانشقاقات خلال الخمسينيات. بينما انتشرت قصائدها في الخارج من خلال التحلق حول مجلة كولتورا الصادرة في باريس.
هكذا عاشت شيمبورسكا : اندهشت فصمتت.
عاشت في مكان آخر، مستقلة عن العقل، منعزلة دائمًا عن السياسة ، كانت تعطي أولية للجانب الروحي من الحياة قبل أي شيء : في الفردوس المفقود للاحتمال، في مكان آخر، في مكان آخر. أي موسيقى تحتويها هذه الجملة !

من عام 1981 إلى عام 1983، كانت عضوًا في هيئة تحرير مجلة «بيسمو» الشهرية في كراكوف. وفي عام 1975 انضمت إلى المثقفين الذين احتجوا ضد الحزب الشيوعي البولندي.
إنها حذرة للغاية ومتواضعة للغاية، وتتجنب بشكل خاص الحديث عن شعرها، وخاصة عن سيرتها الذاتية:
«توجد سيرتي الذاتية في قصائدي».
إنها تخشى أن تشعر وكأنها «حشرة سجنت نفسها في نافذة لأسباب لا يمكن تفسيرها وثبّتت نفسها هناك.»
أمام دهشة الجميع، حصلت على جائزة نوبل للآداب في عام 1996. بررت لجنة تحكيم جائزة نوبل اختيارها على النحو التالي: «للشعر الذي، وبدقة ساخرة، يسمح للسياق التاريخي والبيولوجي بالتجسيد في أجزاء من الحقيقة البشرية «.كان ذلك صحيحًا ، وهذه المرأة المتواضعة وجدت نفسها فجأة مشهورة.
موجزة، مشيرة إلى الحياة في أكثر أماكنها شيوعًا، فهي تعرف كيف ترسم وتصور لحظة، قصة، عالما مغلقا. لكنها تقول أيضًا الأشياء الخطيرة في الحياة ، وانفلات الوقت الذي يطاردها، تقول الوحدة، والموت دائمًا عند أسفل السرير. إنها تريد أن تشكك في الكون بأسره مع العلم أنها وحيدة في وسط المجرات. إنها متمردة داخلية: ملحدة وكاثوليكية، مستقلة في بلد ستاليني منذ وقت ليس ببعيد، تتحدى كل الأعراف: التدخين وشرب الخمر بكثرة. وكانت مغامراتها العاطفية تجسد شغفها بالحرية، لكن في ركنها الخاص أيضا.
إن حساسيتها اللطيفة تجعل هذه الاستفزازات أكثر فظاعة. ولكن أيضا آمالها المجنونة.
«أؤمن باليد المعلقة،
أؤمن بالمهنة المدمرة، في سنوات العمل من أجل لا شيء، أؤمن بسر مدفون.
هذه الكلمات ترتفع عالياً فوق الصيغ. لا تطلب أي دعم من أي مثال، إيماني قوي، أعمى، وبدون أي أساس. (اكتشاف)
ثم ظلت صامتة لما يقرب من تسع سنوات قبل أن تطلق مجموعتين جديدتين، «لحظة» ونقطتان» في عام 2005.
كنا نظن أنها ستصمت بشكل دائم، لكنها أرادت أن تثبت أنها خلال ستين عامًا من الشعر، كانت تعرف كيف تحافظ على الكلمة والسخرية.
«بعد كل الحروب، يجب أن ينظف شخص ما هذه الوساخات». بعد تتويجها بجائزة نوبل، وقفت في مايو 2007 ضد اليمين المحافظ للأخوين التوأم ليخ وياروسلاف كاتشينسكي.
كانت واضحة ودافئة، وساخرة، وتمارس الشك المنهجي، عرفت العالم الرائع والمكروه.
في خطابها لتسلم جائزة نوبل في 7 دجنبر 1996، أعلنت شكوكها وذعرها أمام مساحات لا نهائية:
«يرعبنا العالم بشساعته وعجزنا أمامه، ويغمرنا عدم اكتراثه بالمعاناة الفردية للناس والحيوانات وربما النباتات أيضا،لأنه كيف يمكننا التأكد من أن النباتات متحررة من هذه المعاناة؟.
كل شيء يمكننا أن نفكر فيه حول هذه الفضاءات التي اخترقها إشراق النجوم ذهب هباء، إن النجوم التي بدأنا باكتشاف الكواكب حولها هي بدون شك ماتت؟ ربما نحن أيضا متنا بدون علمنا.
كل شيء يمكن أن نفكر فيه حول هذا المسرح الضخم هو ممكن، لأنه يمكننا الحصول على تذكرة، لكن كونها صالحة لفترة قصيرة محدودة بتاريخين حاسمين، فإن ذلك يدعو على السخرية ، … «.
من خطاب جائزة نوبل ، 7 دجنبر 1996.

شعر بأقدام مخملية
وبعض المخالب

أنا أكتب في الليل. خلال النهار لدي عادة مزعجة تتمثل في إعادة قراءة ما كتبته فقط لأجد أن هناك أشياء لا يمكنها حتى تحمل محنة جولة واحدة من الكرة الأرضية.

إن تلك التي عرفت باسم «موتسارت الشعر»، من ناحية، لأنها تخلت عن كتاباتها التي كانت تحت تأثير الواقعية الاشتراكية ، ومن ناحية أخرى لأن الرقابة الستالينية لم تتراجع حتى حوالي عام 1957. وبعد ذلك، فرضت رقابة شديدة على نفسها لتملأ سلة المهملات بخيرة أعمالها. لأن «لدي سلة مهملات في منزلي»: قالت بروح الدعابة الشرسة.
لن تضم أعمالها سوى حوالي عشرين مجموعة شعرية، وخاصة القصائد القصيرة.
يحتوي شعرها نوعا من الذاتية البريئة، بساطة ترتعش أحيانًا أسفل عمودك الفقري. إنها ليست مهتمة بالمجتمع، مشغولة جدًا بتدوير وجودها الصغير. إنها لا تحاول تغيير العالم، إنها تنظر إليه، والعالم ينظر إلى نفسه بشكل مختلف بعد قراءتها.
«نقرأ خطابات الموتى مثل آلهة عاجزة،
لكنها آلهة مع ذلك، لأننا نعلم أن التواريخ تتبع بعضها البعض.
نحن نعلم ما هي الديون التي لن يتم سدادها أبدًا.
من هن الأرامل اللاتي سيتزوجن مرة أخرى بالجثة الدافئة؟ «
نتعمق في كلماتها ببساطة لدرجة أننا نتفاجأ، ونحبط بلا شك، من هذا النّدى من الأدلة.
إنها إنسانية بعمق، على حافة الأشياء، ويمكن الوصول إليها. كل قصائدها أيدٍ ممدودة لا لتمسك بنا، أو تغيرنا أو لتدنسنا. إنها موجودة هناك بكل بساطة للترحيب الذي أطلقته سيدة خجولة تلوح بكلماتها كما يلوح المرء بمنديل، وليودعنا أيضا.
شككت في مستقبل الإنسان وتقنياته وأحست بالدمار التام:
إيماني قوي وأعمى وليس له أي أساس. (اكتشاف) بدون مرارة ، بلطف كبير، تتحدث عن حالتنا البشرية، ورعبها. فرحتها مظلمة، لكنها منشّطة.
ليست لديها مع تلك السخرية البولندية رغبة في الأبدية، إنها تريد أن تكون قادرة على الوصول إلى قلب الأشياء، حتى لو كان معظمها، بشر أو أشياء مثل الحجارة مغلقة. سوف يطرق شعرها على أبواب كثيرة، ليفتح بعضها ولتبقى أبواب أخرى مغلقة .
تدق كلماتها الساعات، شعرها هو ساعة رملية لانهائية. لديها افتتان بالفراغ والمساحات غير المبالية للمجرات.
يزيد وجودنا الوحيد من إحساسنا بالواجب (تصنيف قصيدة).
وتتمتع شيمبورسكا بحس عالٍ جدًا بواجب الكاتب، عالقة في سماء كبيرة جدًا وأرض صغيرة جدًا.
تتساءل هل هناك الكثير من النجوم الصالحة لنا، عالقة في خوف من الفضاء اللامتناهي. تقول أن الشعر «غير مرحب به، لأن حلاوته تخفي روح الدعابة القاتمة، لا تسود الموسيقى في بحثها الشعري، المحمول على الكلمة الدقيقة أكثر من لحنها .
لا تصلح اللغة البولندية للسحر الصوتي الذي تمتلكه القوافي كما في اللغة الروسية. المفردات ضرورية. لكن لا تتناسب سخريتها مع فكرة البراءة التي باركتها الآلهة:
أنا مدينة كثيرا بالشكر
لأولئك الذين لا أحبهم.
ولفرحة ألا أكون
ذئبا لحملانهم …
هم أنفسهم يجهلون
ماذا يحملون في الأيدي الفارغة.
«أنا لا أدين لهم بشيء» –
أحب دائما
هذا السؤال المفتوح.
في «الحياة التي لا يمكن تصورها، لا يمكنها إلا أن تنطلق من جديد، بشكوكها وأصدائها وصحاريها الداخلية».
لا يهمها ثقل الإجابات، لأن «وادي الأدلة» ينفتح بهاويته حيث ماتت كل اليوتوبيا.
تحمل عار حياة ضيعها البشر فاقدو الوعي.
«لا أعرف أحدا من الهاربين ولا أعرف أي آخرين.
لا أعرف في أي بلد لا أعرفها تحت الشمس
وتحت بعض السحب.
تركوا وراءهم هذا الكل شيء الذي أجهله،
حقول محروثة، لا أعرف أي دجاجات ، أي كلاب ،
ما المرايا التي ينعكس فيها اللهب.
يحملون على ظهورهم أباريق وحُزُم.
كلما كانت فارغة ، كانت أثقل […]»
تبحث شيمبورسكا عن الأسئلة وليس عن الإجابات، في آلاف الأشياء الصغيرة من الوجود. في هذه الحياة اليومية التي تكون أحيانًا عقيمة وأحيانًا معجزة. سوف تتفاجأ دائمًا بالنجوم، الحجارة، السمك، والقطة المهجورة ، التي لا تبادلها الحديث عندما تتحدث إليهم. ستكون أقل اندهاشا من صمت البشر.
«أحاول تعلم الصمت
بجميع اللغات
بعد اختبار مكثف ودقيق للسماء المرصعة بالنجوم. «

نصوص مختارة

النهاية والبداية

بعد كل حرب
شخص ما يجب أن يُنظِّف.
أي طلب
لن يحدث من تلقاء نفسه.
شخص ما يجب أن يدفع الأنقاض
على جوانب الطريق
للسماح بمرور
سيارات مليئة بالجثث.
يجب أن يعلق شخص ما
في الوحل والرماد،
في نوابض الأريكة،
في شظايا الزجاج ،
والخرق الدموية.
يجب عليه سحب شعاع
لدعم الجدار،
يجب عليه تزجيج النافذة
وإغلاق الباب على مفصلاته.
إنها ليست فوتوجينيك
وهذا يستغرق سنوات.
اختفت جميع الكاميرات بالفعل
من أجل حرب أخرى.
يجب أن نعيد بناء الجسور
والمحطات.
ستتلاشى الأكمام
من كثرة ما طويت.
لا يزال شخص يحمل مكنسة في يده
لا يزال يتذكر كيف كان ذلك.
شخص ما يستمع
أومأ برأسه الذي لم يقتلع.
لكن بجوارهم
سيكون هناك بعض
من سيصاب بالملل.
لا يزال شخص ما في بعض الأحيان
يحفر من تحت الدغل
ليعثر على حجج تآكلها الصدأ
ليحملها على كومة قمامة.
أولئك الذين يعرفون
بم يتعلق الأمر هنا
يجب أن يفسحوا المجال
لأولئك الذين يعرفون القليل.
وأقل من القليل.
وأخيرا لا يعرفون شيئا على الإطلاق.

في العشب الذي غطى
الأسباب والآثار،
شخص ما يجب أن يذهب إلى الفراش،
مع قطعة قمح صغيرة بين الأسنان،
وليتتثاءب للغربان
في السحب.
(في نهر هيراقليطس )

اكتشاف

أنا أؤمن باكتشاف عظيم.
أنا أؤمن بالانسان الذي سيحقق الاكتشاف.
أنا أؤمن برهبة الانسان الذي سيحققه.
أنا أؤمن بوجهه الغاضب،
أومن بغثيانه، وبالعرق على شفته.
أنا أؤمن بالملاحظات المحترقة،
التي تحولت إلى رماد،
التي احترقت حتى النهاية.
أنا أؤمن باختفاء الأرقام،
باختفائها بدون ندم.
أنا أؤمن بلهاث الإنسان ،
بدقة حركاته،
وبإرادته الحرة.
أنا أؤمن بتدمير الطاولات،
بانسكاب السوائل ،
وبانقراض الشعاع.
أقول إننا سنصل إلى هناك،
وبأنه لن يفوت الأوان على ذلك ،
وأن الأمر يتم بدون شهود.
لا أحد يعرف، أنا متأكدة ،
لا المرأة ولا الجدار،
ولا الطير: هل عرفت يومًا ماذا يغني؟
أنا أؤمن باليد المعلقة،
أنا أؤمن بالمهنة المعطلة ،
في سنوات العمل من أجل لا شيء.
أنا أؤمن بسر مدفون.
تحوم هذه الكلمات عالياً فوق الصيغ.
لا تطلب أي دعم من أي مثال.
إيماني قوي وأعمى وليس له أي أساس.


الكاتب : ترجمة : رجاء الطالبي

  

بتاريخ : 15/01/2021

أخبار مرتبطة

هل نجح مخطط الصين لتتصدر القوى التكنولوجية الكبيرة في العالم؟   نشر موقع «الأوردن مونديال» الإسباني تقريرا تحدث فيه عن

«… لك الله والنبي… آمولاي حسن بن مولاي المهدي بن علي… لو لم تكن منحوتا من صخر تافيلالت، ولو لم

يقع اللقاح ضد فيروس كورونا في قلب معركة على النفوذ بين الدول الكبرى، تتصدرها الصين وروسيا. ويرى مركز سوفان للتحليل

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

//