صدر عن دار المأمون للترجمة والنشر في 2023 للكاتب والمترجم العراقي جمال جمعة كتاب شعراء الحرب الباردة. ضم الكتاب مجموعة من الدراسات النقدية المترجمة، شهادات ووثائق صحفية ثقافية تناولت مرحلة مهمة من مراحل الأدب العربي واشتباكه مع السياق الثقافي والاستراتيجي العالمي عاكسا حالة الاستقطاب التي شهدها النصف الثاني من القرن العشرين وذوبان بعض الأسماء والمشاريع الثقافية المهمة في مشروع الحرب الباردة الأمريكية.
يستعيد الكتاب الجدل الثقافي لمرحلة الستينيات من القرن الماضي، الأمر الذي نُسي تقريبا في عصرنا الحالي أو كاد أن ينسى في أوساطنا الثقافية التي تتعامل مع مشروع الحداثة الثقافية العربية عموما كحالة مسلّم بها. إن استعادة الجدل الذي كاد أن ينسى إزاء التمويل المشبوه لمؤسسات ثقافية «عالمية» تابعة لوكالة المخابرات المركزية الأمريكية لعدد من المجلات والنشرات الثقافية الرائدة لمشروع الحداثة الأدبية في العالم العربي معززا بشهادات للمطلعين على شبكة العلاقات المشبوهة تلك يعرّي المشروع الحداثي ويزعزع مسلماته التي ننزع إلى تناسيها عادة.
يضم الجزء الأول من الكتاب ثلاث دراسات مهمة: أولى الدراسات التي ترجمها جمعة هي «الخبز والحرية: المنظمة العالمية لحرية الثقافة ومجلة حوار»، تتحدث فيها إليزابيث م. هولت عن تجربة مجلة «حوار» اللبنانية التي أسسها الشاعر توفيق صايغ عام 1962 وترأّس تحريرها حتى توقفها عام 1967، وكانت، كغيرها من المجلات الثقافية «الرائجة» في العديد من بلدان العالم الثالث، مرتبطة بالمنظمة العالمية للحرية الثقافية الممولة من قبل وكالة الاستخبارات الأمريكية.
يستعير المترجم عنوان الكتاب (شعراء الحرب الباردة) من عنوان واحدة من أهم مقالاته وهي «بدر شاكر السياب شاعر الحرب الباردة» للأكاديمي الأمريكي المختص بالأدب العربي في جامعة جورج تاون في واشنطن إليوت كولا. يتناول كولا في دراسته عن رائد الحداثة الشعرية في العراق «بدر شاكر السياب: شاعر الحرب الباردة»، العلاقة بين نشر الشاعر لمذكراته الشهيرة «كنت شيوعيًا» والتي هاجم فيها تجربته السياسية في العمل مع الحزب الشيوعي العراقي. ورغم ركاكة المذكرات وضعف التقدير النقدي الذي حظيت به بالمقارنة مع المشروع الشعري الأكبر للسياب إلا أن كولا يركز على أهميتها كشهادة ثقافية تكشف تغلغل أنشطة المنظمة العالمية لحرية الثقافة خلال الحرب الباردة، ووصولها إلى تشكيل مواقف السياب المناهضة للشيوعيين (أو الاستفادة منها/توظيفها على الأقل) في حربها الثقافية الأقل كلفة ضد الاتحاد السوفيتي. يؤكد كولا أن السياب لم يتطوّع تلقائيًا في تلك الحرب الثقافية، وأنه جُنّد بسبب الظروف الصعبة وعدم وجود خيارات أفضل.
تعنون الكاتبة إليزابيت م. هولت دراستها بـ»موسم الهجرة إلى الشمال والحرب الباردة الثقافية»، وتتناول فيها علاقة الروائي السوداني الطيب صالح بمجلة «حوار»، ورئيس تحريرها توفيق صايغ، وعدة مجلات أخرى ممولة من قبل المنظمة العالمية لحرية الثقافة، وتتناول كذلك دوره كروائي خلال الحرب الباردة، والجدل الذي أثارته مجلة «حوار» التي نشرت روايته «موسم الهجرة إلى الشمال» بعد وقت قصير على فضيحة ارتباطها بالمنظمة الممولة أمريكيا.
رغم أهمية الموضوع الذي يتناوله كتاب «شعراء الحرب الباردة»، إلا إنه يؤخذ على الكتاب افتقاره إلى الوحدة الهيكلية، إذ إنه، باستثناء كلمة الناشر التمهيدية، لا نجد فيه حتى مقدمة للمؤلف/المترجم تفسّر وتؤطّر اختيار المقالات والمواد التي اكتفى الكتاب بتجميعها وعرضها بدون جهد تحريري إضافي. وهذه المؤاخذات تسجل عموما على كثير من الدراسات المعاصرة التي تستعجل النشر بلا إنضاج وحدة هيكلية موضوعية ما، مكتفية بتجميع مواد صحفية وانطباعات مختلفة بدلا من إنضاج مشاريع بحثية مكتملة.
وفيما عدا السياب، لا نجد في الكتاب مقالا عن شاعر آخر ممن يغطي عنوان الكتاب شعرهم! بدلاً من ذلك، تتابع الوثائق الصحفية والشهادات التي ضمها ملحق الكتاب (وجزؤه الأكبر) قضية تمويل مؤسسات ثقافية تابعة لوكالة المخابرات المركزية عددا من المجلات الثقافية مثل مجلة حوار لتوفيق الصائغ وغيرها من مجلات ثقافية مشابهة في العالم الثالث.
يقع الكتاب في 211 صفحة من القطع المتوسط، ويُفاجأ القارئ أن الكتاب ينتهي في الصفحة 80 ليبدأ بعد ذلك (ملحقه) الذي امتد إلى نهاية الكتاب وتضمن شهادات ووثائق ثقافية مهمة ومكملة للموضوعات التي طرحتها الدراسات الثلاث المترجمة في الجزء الأول من الكتاب. تعكس هذه الفوضى التنظيمية (مع الاعتذار للمؤلف والناشر اللذان لا ينكر مجهودهما في هذا المجال) الفوضى التي تعم المشهد الثقافي العام وخصوصا في مجال تأليف الكتب والدراسات الجادة والحاجة إلى استعادة دور (المحرر) الذي تفتقده الساحة الثقافية والأدبية بشكل كبير.
يؤخذ على الكتاب أيضا عدم وضع الأمور في نصابها التاريخي أحيانا، إذ يحاكم الموقف من المشروع الأمريكي في الخمسينيات من القرن العشرين بأحكام وإسقاطات الوقت الراهن، بحمولة كل ما مارسته السياسة وماكنة الحرب الأمريكية من كوارث وحروب عانت منها كل مناطق العالم وبالأخص منطقتنا العربية. لذلك، قد يكون من الإنصاف أن يؤخذ هذا بنظر الاعتبار عند قراءة والحكم على مواقف المثقفين في ذلك الوقت وعدم إسقاط مواقفنا الحالية عليهم. فموقف السياب مثلا انبنى على تجربة مريرة مع الحزب الشيوعي العراقي ودور أمريكا الذي كان بعيدا عن المنطقة وأقل وضوحا مما هو عليه الحال في وقتنا شجعه على الاصطفاف معه في انتقاد الشيوعيين الذين عانى الأمرين منهم لأسباب يبين بعضها مقال كولا.
كل هذا لا يقلل من قيمة الكتاب بما يضيفه من إضاءة مغايرة لمرحلة مهمة من تاريخنا الثقافي وبيان لأثر المؤسسات الثقافية الأمريكية إبان الحرب الباردة في تشكيله أو التأثير عليه في سياق صراعها الاستراتيجي مع المحور الشرقي بقيادة الاتحاد السوفييتي. إذ كانت الولايات المتحدة قد أدركت أن الحرب الباردة أقل كلفة من المواجهة العسكرية ما دفع إلى تركيز الجهود على إدارة حرب ثقافية، إلى جانب أشكال أخرى لا مجال للتفصيل فيها هنا، عبر تمويل المجلات الأدبية والمعارض الفنية والحفلات الموسيقية تحت عناوين الحداثة وحرية التعبير، فإن مجمل النتاج الثقافي العربي لتلك المرحلة، خصوصا المصطف منه مع المواقف الليبرالية الأمريكية بحاجة ماسة إلى المراجعة وإعادة النظر.