ضمن منشورات كلية الآداب والعلوم الإنسانية التابعة لجامعة ابن زهر بأكادير، صدر حديثا للباحث المغربي أ. د. عبد النبي ذاكر كتاب: «تجليات المحكي القصير ـ الحكاية، الكرامة، الأقصوصة، القُصَيصَة». ويستهدف هذا الإصدار إضاءة أهم خصوصيات النص السردي القصير في الثقافة المغربية والعربية، بدءا بمحكي الكرامة وفن الخَبر والمقامة والنادرة والخرافة والأحدوثة والمُزحة والحكاية الشعبية، وانتهاءً بجنس الأقصوصة والقصة القصيرة جدا، قاصدا من وراء ذلك الوقوف على الفروقات النوعية الدقيقة بينها، واستيعاب المقتضيات المنهجية التي تطرحها أثناء التحليل والدراسة. وكذا تبيان تقاطع ما تطرحه من إشكاليات مع القضايا النظرية العامة في نظرية الأدب وتاريخه. والقصد من وراء ذلك الوقوف على مختلف أساليب وطرائق القصّ القصير التي تنوعت في الثقافةالمعاصرة بتنوع سياقات إنتاجِ خطاباتٍ سلكت الإيجاز والتركيز ذريعة لإنتاج محكيات قصيرة مختلفة الوظائف والتوظيفات.
يتكون فهرس مواد الكتاب من: مدخل إلى دراسة أنماط المحكي القصير- موقف القدماء والمحدثين من القصّ – سوسيولوجيا القصة القصيرة: قراءة في النشأة والتطور – محطات القصة القصيرة بالمغرب – الغابر الظاهر في «دراية» محمد زفزاف – عتبات «مرثية رجل»: قراءة في النصوص الموازية – واقعية زفزاف – فواتح وخواتم أقاصيص مجموعة»النظر في الوجه العزيز» لأحمد بوزفور – تجارب بوزفور القصصية – دينامية الأقصوصة عند محمد زنيبر- تحليل سيميائي لخطاب الأقصوصة: من الملفوظ إلى الملفوظية- ما القُصَيْصة؟- تاريخ القصيصة: من التأسيس إلى التجنيس – القصيصة المغربية: من التأسيس إلى التجنيس – القُصَيْصَة في المحافل الثقافية – تخييل الاستيهامات في: ‘جسد رشيق’ تحليل سيميائي – نفسي – تناصُّ «الدَّيْناصورات» – الحكاية الشعبية: من التناص إلى وحدة البناء الأنثروبّولوجي للمتخيل الإنساني – بيبليوغرافيا الأقصوصة والقصيصة المغربيتين.