نظرات في التصوف مخايلات الدنيا والآخرة (10)
يعود الفضل في تقديم أجمل تأويل لإشكال العلاقة بين الحلم والتّضحية في الإسلام إلى المتصوّف الأندلسيّ ابن عربيّ (القرن الثّاني
إقرأ المزيدفسحة الصيف
دراسات قرآنية … ابن سينا وتفسير القرآن (4)
قال إبراهيم الخطابي ( 319هـ-388هـ) في «بيان إعجاز القرآن» إن الناس انقسموا إلى طائفتين إذ زعمت طائفة «أن إعجازه إنما
إقرأ المزيد
حــوارات فكرية … د. مصطفى حجازي: العصبيات الدينية أخطر من العصبيات الاجتماعية
بطاقة: يُعد كتاب “التخلف الاجتماعي: مدخل إلى سيكولوجية الإنسان المقهور” لأستاذ علم النفس في معهد الدكتوراه في الجامعة اللبنانية مصطفى
إقرأ المزيد
كتب لها وقع : «السعي للعدالة» للمؤرخ خالد فهمي 2/2
ليس هذا الكتاب (الصحوة: النفوذ اليهودي في الولايات المتحدة الأمريكية) مجرد سيرة ذاتية ساحرة لشخص مثير للجدل جداً، بل هو
إقرأ المزيد
وصايا مفتوحة على العقل والوجدان : الإسكندر الأكبر
لعلنا في لحظة قاسية من التحول العنيف للزمن، لا نرى منه إلا ما نحياه من أيام وليال ثقيلة ومتغيرة. فلا
إقرأ المزيد
الجسد المشتهى : الجسد
ليس لي أَيُّ دورٍ بما كنتُ كانت مصادفةً أَن أكونْ ذَكَراً … ومصادفةً أَن أَرى قمراً شاحباً مثلَ ليمونة يَتحرَّشُ
إقرأ المزيد دراسات قرآنية : ابن سينا وتفسير القرآن (3)
قال إبراهيم الخطابي ( 319هـ-388هـ) في «بيان إعجاز القرآن» إن الناس انقسموا إلى طائفتين إذ زعمت طائفة «أن إعجازه إنما
إقرأ المزيد
حــوارات فكرية علي أومليل: لا ينبغي الخلط بين التعددية السياسية وتعددية العشائر
بطاقة: انشغل المفكر المغربي علي أومليل بقضايا الإصلاح السياسي والتعددية والمواطنة في العالم العربي. دعا في كتابه “في شرعية الاختلاف”
إقرأ المزيدالفنانون التشكيليون بين جائحة «كورونا» والإقصاء من الدعم .. نور الدين فاتحي: الاشتغال على موضوع عنونته«استحالة الطفرة»
فرضت جائحة «كورونا»، ومن دون إشعار مسبق، قرار حظر التجول على الفنانين التشكيليين، ما جعلهم يغلقون أبواب بيوتهم ومحترفاتهم عليهم
إقرأ المزيد
كيف تصبح كاتبًا؟ . .لودميلا أوليتسكايا: الأدب لا يزال غير خاضع للرقابة (6)
ولدت لودميلا يفغينيفنا أولتسكايا في عام 1943 في مدينة دافليكا نوفا التابعة لجمهورية باشكيريا السوفيتية السابقة، حيث تم إخلاء عائلتها
إقرأ المزيد
