وصايا مفتوحة على العقل والوجدان 22 – يوسف زيدان
لعلنا في لحظة قاسية من التحول العنيف للزمن، لا نرى منه إلا ما نحياه من أيام وليال ثقيلة ومتغيرة.
إقرأ المزيدفسحة رمضان
التاريخ الديني للجنوب المغربي سبيل لكتابة التاريخ المغربي من أسفل 22- الكرامة الخارقة للعادة، الرأسمال الرمزي للحاج علي الدرقاوي الإلغي 2
تسعى هذه المقالات التاريخية إلى تقريب القارئ من بعض قضايا التاريخ الجهوي لسوس التي ظلت مهمشة في تاريخنا الشمولي، وهي
إقرأ المزيد
تأويل مغاير لتوطيد سلطة الدولة المرابطية 2/2
تأثرا بالحمولة الفكرية لافتتاح كرسي عبد الله العروي للترجمة والتأويل بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بالرباط بتعاون مع معهد العالم العربي
إقرأ المزيد
شره الأمكنة.. العالم بعدسة أحمد بن اسماعيل 22- طبيب الحشرات.. فرجة من جرح البؤس والتسكع
حين تتحول العدسة إلى مؤرخ فني كبير.. حين تسرق اللحظات ليس لتوقف الزمان ولكن لتعيد للوجدان كينونته.. تنفخ فيه روح
إقرأ المزيد
كيف ومتى دخل الطب الحديث إلى المغرب؟ 22 : بركان، فكيك، غرسيف، تاوريرت، برغنت، دبدو والعيون.. مراكز طبية ومستوصفات منذ 1914
كيف دخل الطب الحديث إلى المغرب؟ وضمن أية ظروف، وفي أية سياقات؟ وأين بنيت أول مؤسسة استشفائية حديثة بالمغرب؟
إقرأ المزيد
مشروع الخطاب الإسلامي العلماني 2 : التفكير في زمن التكفير
ساهم نصر حامد أبو زيد في وضع واحد من أكثر المناهج الفكرية كفاءة وموضوعية لقراءة التراث الإسلامي، وقاد صراعا
إقرأ المزيد
الغرب والقرآن 22 : القرآن والثقافة اليونانيّة
التفكير في النص القرآني، وشرحه وتفسيره وحصر معناه، ليس انشغالا عربيا؛ فقد دأب المستشرقون، ومعهم الدارسون القرآنيون، على محاولة
إقرأ المزيد
“تجفيف منابع الإرهاب” للدكتور محمد شحرور 22- أي تجديد لا يسمى تجديدا إلا إذا اخترق الأصول اللب الوارد في التنزيل الحكيم هو محل التقوى
كتاب “تجفيف منابع الإرهاب” للدكتور محمد شحرور ، كتاب يضع من خلال فصوله ، الأصبع على الجرح بشكل مباشر .
إقرأ المزيد
مسارات من حياة الشعيبية طلال..9- بنت العروبية تقول الشعر!
دخلت الشعيبية دنيا الشعر من غير تكوين أو مذاكرة أومدرسة أكاديمية أواحتكاك أو تتلمذ على يد شاعر. لم يسبق لها
إقرأ المزيد
عن هول ما جرى أحكي لكم في صلب الواقع المقيد 9- بنات العلوة
زمن التجلي و الواقع كما هو أم زمن حصار أرغمني على الهروب إلى عالم الخيال والمقارنة بين زمنين رغم بعد
إقرأ المزيد
