أُنطولوجيا الجسد (11)
الجسد النَّسويّ.. مفخّخاً (3) كان دعاة العقل التدميريّ الذين قادوا الإرهاب في العراق، ومنهم أبو مصعب الزرقاوي، قد وجدوا ضالّتهم
إقرأ المزيدفسحة الصيف
المفكر التونسي هشام جعيط.. منطلقات التنوير في الفكر العربي الإسلامي -12-
قراءة في فكر هشام جعيط ومنهجه (2) لم يكن المفكر التونسي هشام جعيط، الذي رحل عنا مؤخرا، مجرد مؤرخ،
إقرأ المزيدالمغاربة في مصر خلال القرن الثامن عشر -64-
دور المغاربة في تنظيم المدن المصرية “المغاربة في مصر خلال القرن الثامن عشر» ،كتاب يتناول دراسة العائلات المغربية في
إقرأ المزيد أُنطولوجيا الجسد (10)
الجسد النَّسويّ.. مفخّخاً (2) قد تكون الحالة الشيشانية ـ الروسية مقدِّمة كبرى على طريق توظيف الجسد النسويّ الناعم في
إقرأ المزيد
المغرب الزنجي (3)
لا وجود لنصوص مكتوبة من قبل العبيد بالمغرب صدرت منذ سنة ونصف الطبعة الثانية، من الترجمة الفرنسية لكتاب الباحث المغربي
إقرأ المزيد المفكر التونسي هشام جعيط.. منطلقات التنوير في الفكر العربي الإسلامي – 11-
قراءة في فكر هشام جعيط ومنهجه (1) لم يكن المفكر التونسي هشام جعيط، الذي رحل عنا مؤخرا، مجرد مؤرخ،
إقرأ المزيدالمغاربة في مصر خلال القرن الثامن عشر 63 : العائلات الثرية تتصاهر مع العلماء من أجل الوجهة الاجتماعية
“المغاربة في مصر خلال القرن الثامن عشر» ،كتاب يتناول دراسة العائلات المغربية في مصر خلال هذه الفترة، وذلك من خلال
إقرأ المزيد أُنطولوجيا الجسد (9) : الجسد النَّسويّ.. مفخّخاً (1)
يتوسَّل العقل التدميريّ، في صبغته العربية والإسلامية المتطرِّفة، شتّى الوسائل لتحقيق نفعيته التي تسم مجمل أشكال تداوله في الواقع
إقرأ المزيد
المغرب الزنجي (2) : ما بين «الحرطاني» و «الضراوي» و«الكناوي» من اتصال وانفصال
صدرت منذ سنة ونصف الطبعة الثانية، من الترجمة الفرنسية لكتاب الباحث المغربي شوقي هامل، الحامل لعنوان: «المغرب الزنجي» (البعض يترجمه
إقرأ المزيد المفكر التونسي هشام جعيط.. منطلقات التنوير في الفكر العربي الإسلامي – 10 –
جديد هشام جعيط: محمّد ودعوته من وجهة نظر تاريخية وأنثروبولوجيّة لم يكن المفكر التونسي هشام جعيط، الذي رحل عنا مؤخرا،
إقرأ المزيد
