تعني الكتابة في ما تعنيه، أن تتواجد في مكان آخر بينما أنت قابعٌ في مكان مّحدد المعالم، أي أن تكون على سفر. لكن تعريف السفر هو أن تكون في مكان آخر، والعكس صحيح. هو فعل يتحدد على مرحلتين،رمزية وحقيقية. بلانكفور، المدينة التي يمكن فيها تحقيق هذا الحلم المزدوج،أخبرتني بذلك منذ رحلتي الأولى في رحابها،قبل ثلاثة عشر عامًا.
تُستخلَصُ بالفعل عن هذا الطرح فكرة أولى: هناك صيرورة تُشيَّدَ بمرور الوقت،حيث يُشحذ القلم شيئًا فشيئًا،وحيث كل رحلة تحمل نصيبها من الاكتشافات التي يتم تنفيذها بشكل مداوم. إن الملل الناتج عن التكرار دون قيمة مضافة، كخلاصة طبيعية روتينية للركود،ليس بلانكفورتياً.
بلانكفورت هي مدينة حازت السبق مرارا كمدينة مُزهرة، ومن هنا تستمد خصوصيتها. تشير إلى ذلك لوحة صفراء عليها أربع زهور خضراء مرسومة،عند مدخل المدينة. ولكن هل تُظهر هذه المدينة حقًا جانبًا حضريًا؟
كانت رحلاتي في أرجائها تتم سيرًا على الأقدام أو بالحافلة (الخطوط 6، ثم 29، والخطوط الأخرى التي تتغير باستمرار، وأخيرًا الترامC ثم D )، وأنت منغمس في عزلة التأمل الرائعة، تكتشف شيئًا آخر. إن هذا التحضر الغارق في عرض المساحات الخضراء الفخمة هو الذي يخلق نوعًا من التعايش بين مناطق الجذب في ما هو مديني وتلك الموجودة في ما هو قروي. يتحد الأسمنت مع الخشب والأرض ليعطي توازنًا طبيعيًا.
النتيجة الأولى: أن مرور الفصول يبدو مختلفًا،فهو رعوي. العشب تحت الأقدام والأشجار في الأفق، الرطبة في الشتاء، والمُدفأة في الصيف، والمترددة بين هذين النقيضين خلال الفصول الأخرى،تجعل الانطباع مرتبطًا بشكل مباشر بـ «الطقس». يأخذ هذاا لتعبير اليومي قيمة العامل الذي يلهم القلم. وهذا ما يسمى بالكتابة بعيدا عن الزيف، و«الطقس» الذي نستوعبه من الخارج، في ترسخ تلقائيا، ولا داعي لاختراعه بعد ذلك. وتبعاً لذلك، يمكن أن تتكَشَّف الأحداث الواقعة. ومع ذلك، فإن الكتابة عن «الأحداث» في حالتي تتطلب حياة في مواجهة التعدد، وليس فيتشتت الوجود/الكائنات. وهذا ممكن فقط في المناطق المدينية القريبة، حيث يتم حدوث التواصل أو عدمه مقهى صغيرة، كنيسة، حديقة، سوق، ملعب، مقبرة، قاعات العروض الفنية، المحلات التجارية بجميع أنواعها والساحات، كلما يجذب الجماهير، ما يجمع الناس معًا ويخلق التواصل.
وهذا يؤدي إلى النتيجة الثانية: الكتابة، الكتابة ببساطة، بما هي كتابة سوف تدافع عن نفسها بنفسها. لأن المدينة تتيح له الوصول إلى ما يبتغي بشكل عفوي،من خلال المواجهة المباشرة مع الطبيعة الجميلة، التي لها وجه فردوسي في جوانبها المُهدٍّئة والملهِمة.
هناك هذه النزهات في المساحات الخضراء،وهذه النظرة القريبة من السماء. يقول فريدريش هولدرلين، الشاعر الألماني العظيم، الذي ستتخذ من خلاله كل فلسفات العالم القادم مُنعطفه االرئيسي الذي سيكون حاسما: «العنصر العنيف، نار السماء، وصمت الرجال [.. ] لفت انتباهي، وكما يُقال عن الأبطال، أستطيع أيضًا أن أقول عن نفسي أن أبولو صدمني». فقد كان قام بالتدريس كمعلم خاص لأطفال في بوردو المجاورة لأحد أثرياء بلانكفورت، في منطقة لاجيروند هذه في كل الفصول. لقد اشتم هذا الهواء الذي يوفر الرفاهية حيث تثير نعومة المناظر الطبيعية الحنين في اللحظة لتجعله يدوم إلى الأبد. أسفرت الأشهر القليلة التي قضاها هنا لما يقرب من أربعين عامًا عن حياة رائعة من الشعر الذي رفعه هايدجر إلى قمة التعبير عن حقيقة الوجود. ويكفي مثلاً القيام برحلة إلى حديقة ماجولان، قرب كروم العنب، لتشعر به، بين المياه والدروب والمساحات الخضراء، في الظلال التي تسحر العقل وفي المساحات الخضراء.
ولذلك فإن بلانكفور هي مقام مقر الكتابة في لاجيروند حيث وُلدت الكثير من الأحلام والعديد من الصفحات. وفي حالتي المتواضعة،تمكنت من الوصول إلى هذا المَنّ الخصيب من النصوص. من سنة إلى أخرى، تمت كتابتها وجمعها ثم نشرها وقراءتها. أحلام تحققت على الورق،عوالم خُلقت لمتعة بصم آثار من ا لمرور المُضيء والسعيد.